相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义(yì)是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìncac2制取c2h2，cac2形成过程电子式)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义(yì)和(hé)今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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