赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看待，尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么(me)活都接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢