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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就(j随性是什么意思，女人随性是什么意思iù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了(le)，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再随性是什么意思，女人随性是什么意思抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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